Results for 'T. Vinas Roman'

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  1. Koinonia evangélica y vera amicitia. Claves para una interpretacion agustiniana.T. Vinas Roman - 1987 - Ciudad de Dios 200 (2-3):291-310.
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  2. El Convento de San Agustin de Salamanca. Tradicion y progreso (1750-1835).T. Viñas Román - 1988 - Ciudad de Dios 201 (2):237-255.
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  3. El convento de san Agustin de Salamanca. Apuntes para la historia. De la Revolucion Francesa (1789) hasta la Exclaustracion de 1821.T. Vinas Roman - 1989 - Ciudad de Dios 202 (2):365-388.
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  4. Fray Diego Tadeo González y el convento de San Agustín de Salamanca.T. Vinas Roman - 1994 - Ciudad de Dios 207 (3):681-712.
     
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  5. El convento de San Agustin de Salamanca. II: De la Exclaustracion de 1825 a la Desamortizacion de 1835. Apuntes para la historia. [REVIEW]T. Vinas Roman - 1990 - Ciudad de Dios 203 (2):275-303.
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  6.  8
    " Regula ad servos Dei" y la teología de la liberación.Teófilo Viñas Román - 1993 - Augustinus 38 (149-151):527-547.
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  7. Monjas Agustinas Contemplativas.Teófilo Viñas Román - 2007 - Revista Agustiniana 48 (145):93-108.
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  8. La Orden de San Agustín en España (1750-1808): del medio siglo de" Tradición y Progreso" a la Exclaustracion final (1835). [REVIEW]Teófilo Viñas Román - 2012 - Ciudad de Dios 225 (2):443-480.
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  9.  10
    La amistad y los amigos en el proceso de conversión de san Agustín.Teófilo Viñas Román - 1988 - Augustinus 33 (129-131):195-213.
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  10. El Bto. Alonso de Orozco en la obra del P. Luciano Rubio. V Centenario de nacimiento (1500-2000).Teofilo Vinas Roman - 2000 - Revista Agustiniana 41 (126):991-1017.
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  11. Labor Market Characteristics and the Presence of Pre-employment Drug Screening and Employee Assistance Programs'.N. Bunt, T. C. Blum & P. M. Roman - 1990 - Meeting of the Academy of Management, San Francisco, Ca, Quoted in Ce Schwoerer, Dr Mai, and B. Rosen (1995). Organisational Characteristics and Hrm Policies on Rights: Exploring the Patterns of Connection. Journal of Business Ethics 14:531-549.
  12. " Milagro" obtenido por interseción del Beato Alonso de Orozco.Teófilo Viñas Román - 1991 - Ciudad de Dios 204 (1):193-203.
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  13. Salvación y la conversión en San Agustín.Teófilo Viñas Román - 1987 - Verdad y Vida 45 (177):7-22.
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  14.  9
    El P. Conrado Muiños Sáenz. En el I Centenario de su muerte.Teófilo Viñas Román - 2013 - Ciudad de Dios 226 (2):421-451.
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  15. San Juan Bautista de la Concepción, San Agustín y los agustinos: En el IV Centenario de la Muerte del Reformador Trinitario.Teófilo Viñas Román - 2013 - Ciudad de Dios 226 (1):39-65.
     
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  16. El Bto. Alonso de Orozco en la obra del P. Luciano Rubio.Teófilo Viñas Román - 2000 - Revista Agustiniana 41 (126):991-1017.
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  17.  12
    Reflexiones en torno al carisma: el carisma fundacional agustiniano.Teófilo Viñas Román - 2007 - Ciudad de Dios 220 (2):317-352.
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  18. San Alonso de Orozco y el Colegio de la Encarnación.Teófilo Viñas Román - 2003 - Revista Agustiniana 44 (133):129-146.
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  19. Instancias agustinianas en la reflexión ético-antropológica del P. Saturnino Alvarez Turienzo.Teófilo Viñas Román - 2003 - Ciudad de Dios 216 (2):505-528.
     
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  20. Los Agustinos en el Monasterio de El Escorial.Teófilo Viñas Román - 2010 - Ciudad de Dios 223 (1):5-10.
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  21. Glosas y comentarios: una gran obra.Teófilo Viñas Román - 2009 - Ciudad de Dios 222 (3):815-824.
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  22. Fray Alonso de Veracruz: dimensión pastoral en su vida y en su obra.Teófilo Viñas Román - 2009 - Ciudad de Dios 222 (1):163-190.
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  23. El Real Convento de San Agustín de Toledo.Teófilo Viñas Román - 2006 - Ciudad de Dios 219 (2):351-387.
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  24. Un destacado alumno del P. Cámara: El P. Francisco Blanco García.Teófilo Viñas Román - 2004 - Ciudad de Dios 217 (3):1243-1269.
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  25. La Ciudad de Dios ante el 2º Centenario de la Guerra de la Independencia.Teófilo Viñas Román - 2008 - Ciudad de Dios 221 (2):375-407.
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  26. La ciudad de Dios y sus mártires.Teófilo Viñas Román - 2007 - Ciudad de Dios 220 (3):549-590.
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  27. El P. Restituto del Valle, autor del Himno" Cantemos al Amor de los Amores".Teófilo Viñas Román - 2011 - Ciudad de Dios 224 (1):5-35.
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  28. Sesquicentenario de la muerte de la MM ª Cándida de san Agustín.Teófilo Viñas Román - 2011 - Ciudad de Dios 224 (3):551-582.
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  29. El Convento de San Agustín (Salamanca): Una historia en tres tiempos.Teófilo Viñas Román - 1994 - Revista Agustiniana 35 (106):5-39.
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  30. En torno a los orígenes de la" Ordo sancti (beati) Augustini" en España.Teófilo Viñas Román - 1998 - Ciudad de Dios 211 (2):477-508.
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  31. Fray Agustín de coruña. Primer obispo agustino en América.Teófilo Viñas Román - 1992 - Ciudad de Dios 205 (2):513-547.
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  32.  15
    Choir versus Solo Singing: Effects on Mood, and Salivary Oxytocin and Cortisol Concentrations.T. Moritz Schladt, Gregory C. Nordmann, Roman Emilius, Brigitte M. Kudielka, Trynke R. de Jong & Inga D. Neumann - 2017 - Frontiers in Human Neuroscience 11.
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  33.  6
    Forma i stilʹ: arkhitektura, skulʹptura, zhivopis.Roman T︠S︡urt︠s︡umii︠a︡ - 2011 - Moskva: Gamma-Press.
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  34.  26
    The Relation of Plotinian Eudaimonia to the Life of the Serious Man in Treatise I.4 (46).Roman T. Ciapalo - 1997 - American Catholic Philosophical Quarterly 71 (3):489-498.
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  35. Ontology of the Work of Art: The Musical Work; The Picture; The Architectural Work; The Film.Roman Ingarden, Raymond Meyer & John T. Goldthwait - 1990 - Journal of Aesthetics and Art Criticism 48 (1):85-87.
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  36.  10
    The Oriental Influences Upon Plotinus' Thought: An Assessment of the Controversy Between Brehier and Rist on the Soul's Relation to the One.Roman T. Ciapalo - 2002 - In Paulos Gregorios (ed.), Neoplatonism and Indian philosophy. Albany, NY: State University of New York Press. pp. 9--71.
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  37.  24
    French Hegel. [REVIEW]Roman T. Ciapalo - 2005 - Review of Metaphysics 58 (3):651-652.
    This book has as its stated aim to track the course of the Hegelian concept of “the unhappy consciousness” through the twentieth century French mind, in order to understand more fully and clearly the use made of this theme.
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  38.  16
    The Prescocratic Philosophers. [REVIEW]Roman T. Ciapalo - 1985 - New Scholasticism 59 (3):363-365.
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  39.  26
    Les Tombes protohistoriques de Bithnah, Fujairah, Émirats arabes unisLes Tombes protohistoriques de Bithnah, Fujairah, Emirats arabes unis.D. T. Potts, Pierre Corboud, Anne-Catherine Castella, Roman Hapka & Peter im Obersteg - 1998 - Journal of the American Oriental Society 118 (4):574.
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  40. (2 other versions)T. Małyszek Romans Freuda i Gradivy.Paulina Tendera - forthcoming - Estetyka I Krytyka 12 (12):273-275.
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  41.  21
    The Philosophy of Man. [REVIEW]Roman T. Ciapalo - 1984 - New Scholasticism 58 (3):377-379.
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  42.  91
    Mrr III - T. R. S. Broughton: The Magistrates of the Roman Republic, Vol. 3: Supplement. (American Philological Association, Philological Monographs, 15, ed. S. Treggiari.) Pp. ix + 294. Atlanta, Georgia, U.S.A.: Scholars Press, 1986. [REVIEW]T. J. Cadoux - 1988 - The Classical Review 38 (02):314-315.
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  43. Self-organised criticality—what it is and what it isn’t.Roman Frigg - 2003 - Studies in History and Philosophy of Science Part A 34 (3):613-632.
    The last decade and a half has seen an ardent development of self-organised criticality, a new approach to complex systems, which has become important in many domains of natural as well as social science, such as geology, biology, astronomy, and economics, to mention just a few. This has led many to adopt a generalist stance towards SOC, which is now repeatedly claimed to be a universal theory of complex behaviour. The aim of this paper is twofold. First, I provide a (...)
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  44.  23
    The Global Diffusion of Supply Chain Codes of Conduct: Market, Nonmarket, and Time-Dependent Effects.Thomas G. Altura, Anne T. Lawrence & Ronald M. Roman - 2021 - Business and Society 60 (4):909-942.
    Why and how have supply chain codes of conduct diffused among lead firms around the globe? Prior research has drawn on both institutional and stakeholder theories to explain the adoption of codes, but no study has modeled adoption as a temporally dynamic process of diffusion. We propose that the drivers of adoption shift over time, from exclusively nonmarket to eventually market-based mechanisms as well. In an analysis of an original data set of more than 1,800 firms between the years 2006 (...)
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  45.  11
    Roman Papers.T. D. Barnes, Ronald Syme & E. Badian - 1981 - American Journal of Philology 102 (4):460.
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  46.  9
    Selbst und Individuation: Facetten von Subjektivität und Intersubjektivität in der Psychoanalyse.Roman Lesmeister - 2009 - Frankfurt am Main: Brandes & Apsel.
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  47. Dialektika na zhivii︠a︡ svi︠a︡t: filosofsko-metodologicheski ocherk.Roman Kharizanov - 1985 - Sofii︠a︡: Nauka i izkustvo.
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  48.  8
    The Roman's World.T. R. S. Broughton & F. G. Moore - 1937 - American Journal of Philology 58 (3):380.
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  49.  16
    Relationship Between Self-Concept, Self-Efficacy, and Subjective Well-Being of Native and Migrant Adolescents.Cristian Céspedes, Andrés Rubio, Ferran Viñas, Sara Malo Cerrato, Eliseo Lara-Órdenes & Javier Ríos - 2021 - Frontiers in Psychology 11.
    In the last decade, the migrant population in Chile has substantially increased, where the rates have not only increased in the adult population, but also among children and adolescents, creating a potential for social and cultural development in the educational system. The present work analyzes the relationship between self-concept, self-efficacy, and subjective well-being in native and migrant adolescents in Santiago de Chile. The sample consisted of 406 students, 56.65% women, with an age range that fluctuated between 12 and 16 years, (...)
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  50.  18
    The Cities of the Eastern Roman Provinces.T. R. S. Broughton & A. H. M. Jones - 1941 - American Journal of Philology 62 (1):104.
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